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青花虽好，美玉难寻！

伟大的艺术品属于公众，美却属于自己。欣赏玉雕艺术，又何尝不是 “少年一段风流事，只许佳人独自知”，美与不美皆在自己的喃喃自语中。

玉器是美术之精粹，和中国画一样是中华文明古国的一颗艺术明珠。

认知光白籽是玩籽料收藏的必经门槛，20年前，带皮色的籽料卖不过光白籽。没白籽值钱，高档料子都是光白籽。但如今已经是皮色的胜过光白籽的年代了。

作为新疆和田玉的邻居，青海玉为何不受市场待见？

对于当代玉雕艺术的召唤，不是简单的“复古”或尚“古”尚“雅”，更不是主流与非主流、正统与非正统的舌齿之战。

雕行业该通过何种形式将自己推向更宽更广阔的道路呢？

是不是籽料，留不留皮是很重要的一方面。但有时候就是因为刻意的留皮，也会给不良商家带来机会。今天我们就来说说籽料手镯的皮色造假。

虽然并不全部受认可，但在市场上，好的直闪石玉还是比较有地位的！

所谓俏色，就是因形就势，由色施艺。

君子比德与玉，玉雕从业者整日和玉相处，应该有玉一样的君子情怀，尽可能地把最真实的一面展示给玉雕行业。

“锦灰堆”，又名八破图也叫“集破、”“集珍”、“打翻字纸篓”等。“锦灰堆”起于明代，最早出现在明代的鼻烟壶上，它源自中国传统本身，并受到西方物质文明的一定影响。

随着碧玉的火热，造假也开始多了起来，但碧玉的造假和白玉又有所不同。

对于摆件玉雕师的转型，只要遵循了以下五个原则，还是可以少走很多弯路的。

灵感不是艺术，灵感要经过艺术家的作品表现出来，它才成为艺术。

和田玉市场总是不缺少新花样，从俄罗斯，到韩国，加拿大，新西兰，还有近几年的贵州，广西！前几年的巴基斯坦，如今又冒出来一个中东！而且名字和中东石油国一样土豪，美曰“迪拜玉”

李东主攻北派玉雕，其玉雕作品风格质朴大气、浑然天成，如同面朝大海……

李东将自己的阳刚、温柔、博学、梦想，都融入到了自己的玉雕作品中，真是心之所至，无我亦有我。

人们还在等待，谁会成为下一个“发现新大陆”的传说……

玉罗汉在爱玉之人的心目中，寓意美好，有着金刚不坏之身，拥有无穷的法力和强大的力量，坚不可摧。

和田玉里的黄色调让它拥有了一份高贵的气质。

有人说，佛是觉悟了的人，人是未悟的佛。每一个人都是佛，都具有佛性。

人们常说和田玉“油润”。油润是指感官上具有油脂般的视觉感受，也就是说不像玻璃质感的那种很明亮的强反光，而是相对发散，柔和，且具有油脂感的视觉感受，温润而泽。

要想成为一位大师，就要把修艺、修为、修心作为一生不间断的追求。