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僵边出好肉，洒金皮下出羊脂……

玉雕师只有将玉器文化所推崇的理性精神和文化象征性充分地在玉雕中显示出来，去俗还雅，才能创造出真正有时代气息，有市场价值的玉雕作品。

今天，玉艺联盟和大家一起来欣赏玉雕名家张尧华，是如何通过一双巧手和奇思妙想在一块玉石上打造出大鹏展翅的万丈豪情的。

如今的和田玉市场假玉满天飞，山料滚制，喷砂毛孔，人工上皮，各种作假手段层出不穷，对于很多新手来说一不留神就会打眼。本文我们介绍一些和田籽料的几种肉眼鉴别方法。

正确认识俄料，取其精华去其糟粕！

玉雕跨界作为一种混杂文化形态，在当今社会的文化图景中成为一种非常惯用的艺术形式，甚至被某些前卫玉雕师内化为其艺术理想与生活方式。

两千多年前先秦古籍《考工记》就强调工艺品应“材美工巧”，好的玉雕作品既要突出玉雕的材质美，还要运用玉雕工艺强化玉雕的美学价值。

当山料由于地质运动等原因，玉料被水流泥沙冲磨掉尖锐的棱角，但自然加工的程度有限，尚未形成圆呼的形状时，可称作山流水。

青海黑青，产量很大，精品也不多。它的特性是，透光比较大，玉质稍有点水，油性韧性就不如塔青（特细蓝调味青海青除外），也有特细料，非常难得。

玉不琢，不成器，苏州玉雕，源远流长，在苏州草鞋山等地出土有距今4000—6000年的玉琮、玉璧等多种玉器。苏州玉雕以苏作闻名全国。

黑与白是一种简单而极致的美。

玉雕在题材、立意等方面的设计上，有广泛性、综合性，所以，它对于“繁”与“简”的并立存在有着更高的要求。

和田玉市场和黄金股票房地产市场是截然不同的。那么，不同之处都表现在哪些方面呢？今天，玉艺联盟就和大家来一起探讨一下这个问题。

走进属于和田玉的动物世界。

个月时间里，武昌的于爹爹花费近37万元，从武汉一诺九鼎文化发展有限公司购买了多种藏品，后经专业机构鉴定，其中近12万元的“和田玉”及“青白玉”竟是大理石。

玉者无声，玉已成为君子的化身和代表，是纯洁之物，更是美德的代名词。所以，我们不妨，戴一块玉，品一种美，寄一份情，传承一种文化，安放一座精神家园。

许先生花费6000多元钱买了一块“和田玉”，谁知佩戴一个多月后，玉的光泽度、颜色都有变化。商家一口咬定就是和田玉，也给许先生提供了鉴定证书。

若无闲事心头挂，便是人间好时节……

　走进玉的世界，领略几千年的春花秋月，感受古韵盛世的遗风，倾听久远华年的吟唱，君子佳人，以玉为媒，共话温暖光阴。

山子雕是中华文化的集大成者。书法国画、诗词歌赋无所不包。摆置桌案，画露天机，别有洞天。

和田玉里不缺少美，然而千里马常有，而伯乐不常有……

有时候看一件雕刻后玉器的线条，也可以作为判断料子的依据之一，当然这需要综合判断，细工修磨，有时也很难区分。

本来是我们的传统工艺里的精华，却被市场弄成了人见人厌的一种低级工艺品。

黄一帆玉雕作品以动物题材见长，多次在国内各种赛事中获奖，且拥有众多拥趸。今天，玉艺联盟带您走进黄一帆的“疯狂动物城”。