文章与和田玉资讯

黄一帆喜欢不断地打破现状，挑战自己，以便让自己在撕裂中不断前行，成为更卓越的自己。

碧玉猫眼目前主要以戒面形式出现，而且必须要做成特别的形状。这算是碧玉猫眼相对金绿猫眼等猫眼石所不足之处。如果做成普通的水滴面，猫眼效应就不明显。

从玉文化的发展历史来看，玉雕制品无论是作为实用品还是装饰品，其中那些流传至今的优秀玉雕制品，充分说明了在玉雕作品的制作过程中，制作工艺占有着相当重要的位置。

炎炎夏日，寻找一个属于自己的和田玉手串……

以棉为雪，以裂化龙，以脏做花，这都是瑕疵为玉雕发展做的贡献。坦然面对瑕疵，发现特殊的美，人玉一理。

水草纹是和田籽料的重要身份证，很多人看到水草纹或者像水草纹的东西就会认定为籽料，那么这种方法真的不会出现失误吗？水草纹里还有什么样的秘密？

碧玉的美丽，在于她内敛深沉、温润纯净、雍容不迫；碧玉的高贵，在于她形质朴实、坚韧铿锵、含蓄静雅。

对当代玉雕品类的重新定位和认识，是确立玉雕品评标准的前提条件。当形成了新的品评标准时，玉雕行业自然就会拨云见日，柳暗花明。

佩玉之人，似乎天生就该身处闲居雅室，与香炉、清茶、琴弦、诗书为伴，在车轮声、马蹄声、喧嚣声沉寂的慢生活中，品味千古岁月悠悠。

一边是原料紧缺导致和田玉价格疯狂上涨，一边又见和田玉铺天盖地出现在市场中。这让不少打算购买的消费者产生了疑惑：不是说和田玉稀少、价格昂贵吗？

因为玛纳斯碧玉与和田碧玉籽料同产自新疆，所以经常有商家经常偷换概念，说这是新疆碧玉，将玛纳斯碧玉冒充和田碧玉籽料来卖，那么如何区分二者？

李逵、李鬼，你能分得清吗？

就像在美术界，齐白石的虾就是齐白石，徐悲鸿的马就是徐悲鸿，真正的大师必须有自己的特点。没有特点 ，算什么大师？

与其养玉等增值发迹，不如将玉置于布袋，温柔盘玩。放下了物欲，“奔波”就会随之而去，“幸福”则会由此而来。

如今鸭蛋青的无结构让很多人喜欢，但因为这一特点，造假也变的容易了。本文我们就来说说鸭蛋青的造假。

一直以来，“扬州工”备受关注，而众多的“扬州工”之中，扬州玉工可谓独树一帜，其设计之精致，雕刻之灵巧，体现了扬州玉雕大师们深厚的功力。

徐凯，1977年生于苏州，2005年创立尚玉雅集玉雕工作室。他出身工艺世家，又自成风格。

徐凯，作为玉雕世界的摆渡人，纵然踽踽独行于如水的光阴中，却仍然心有明灯，只取匠心一颗。

在玉石文化牵引下，人们对和田这块玉石宝地充满了向往。但除了和田玉，这里还有其它人们所不熟知的人文风情。

“快马飞生耳后风，浮麋数肋中无空。漫言刻玉占佳兆，发羽抨弦屡此同。”

我花了2 7万元买来两块玉，回家拿水一泡，竟然出现了问题。

这绝不仅仅是对我们身外物质世界的整肃，也是对我们心灵和精神的必要洗礼！

时代需要的是具有当代价值观念、审美意识、艺术表现和个性语言的全新玉雕，同时需要的玉雕产业的模式创新，以此吸引更多的人关注、接受和享受玉雕功能、艺术和文化。

喜欢，就是最大的理由。